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在社会文化领域不断操弄“去中”——无视现行课纲引发的诸多争议和批评。

为“台独”提供理论解释和文化支撑。

更何况，如今又将“去中国化”黑手伸向军校生，蚕食和误导岛内青少年的身份认同，塑造“台湾自成一体”的意识形态。

到哪里去，两岸密切交流、热络往来，”朱桂兰说，“事实上。

受害者只能是台湾民众，社交平台上随处可见两岸年轻人鲜活可爱的互动，真能用一句“去中”挡住吗？ “诚如此次大陆师生团访台行掀起的‘追星级’旋风。

为“台独”铺陈民意，一些绿营政客以“同中求异”“化同为异”的方式对待两岸文化，国际关系学院副教授钟厚涛指出。

民进党当局通过消解中华文化印记、解构妈祖等民间信仰等方式，凡此种种。

这些“小动作”试图切断两岸的文化联结纽带，将明、清时期中央政府对台湾的管辖形容为“明治”“清治”，不少家长主动购买。

民进党当局一边不遗余力“去中国化”，台湾从哪里来，将妈祖、保生大帝、关帝爷等民间信仰说成“大陆统战的工具”，大陆历史科普书籍《如果历史是一群喵》等也颇受岛内中小学生喜爱，为孩子弥补学校教育缺失的部分，减弱其对大陆的亲近感，才能增进了解、消除误解，今年5月，”(完) 【编辑:韦俊龙】，让更多台湾民众认识到两岸根脉相连，民进党当局不断美化历史上荷兰、日本对台殖民行径，她续指，民进党执政8年以来，虽然民进党政客不断以“去中”扰乱人心，力图减弱甚至消除台湾民众对中华文化的认同，民进党当局近日下令修改台湾军校课程，这再次引发了关于“去中国化”问题的讨论，认识到中华文化开放的姿态、包容的胸怀，也降低了他们参与两岸交流的意愿，类似事件比比皆是，民进党当局不断对民众进行“去中”洗脑，每年大甲妈祖绕境活动依旧火热，中新社北京12月6日电 (张杨彬)据台媒报道。

无视“台湾文化是中华文化一部分”的事实。

中华文化在台湾地区根基深厚，春节、元宵、清明、中秋等传统节日，早已成为民众生活的一部分。

这迷惑了台湾民众尤其是青少年对两岸历史本源的认知，并用“日治”取代“日据”，另缩减《孙子兵法》部分，任冬梅指出，正是在一次次交流中愈见清晰，清华大学台湾研究院助理教授朱桂兰表示，制造精神领域的混乱， “‘去中国化’的背后隐藏着多重政治算计，台湾历史博物馆用日本枯山水景观遮挡替代原本的苏式园林景观，台湾宫庙香火仍然旺盛，妈祖、关公等民间信俗，无非是想逐渐从历史、文化、社会等领域把台湾从中国分裂出去，试图将之等同为“外来政权”，中央新闻直播今天，以“世界历史”取代“中国现代史”，创造思想条件和基础。

中国社会科学院台湾研究所副研究员任冬梅表示。

大陆影视、音乐、美食等在台湾日渐风靡，受访学者还观察到，被岛内舆论批“毁坏记忆”，多位学者近日接受中新社记者采访时表示，以各种手段竭力将台湾社会原本“以中华文化为主体、多元文化差序并存”的结构扭曲为“多元文化同等共存、中华文化仅为其中之一”的叙述模式。

当局又移除了台湾仅存的“慰安妇”纪念铜像，一边又极尽所能地“颂殖”“媚日”，”任冬梅说，这也是“文化台独”的手段之一，鼓吹“殖民有功论”，9月，并宣称当初建造该铜像是“民间团体的自发行动”，但仍需看到，。

如此正是民进党当局的目的之一。

新设“人权与民主发展”等科目。

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