最能清楚地展现其特色”,我想会进一步扩大中华文化在西方学界乃至主流社会的影响力,尊重文明多样性,“近看”正在快速发展的当代中国,与会学者认为。
(完) 【编辑:魏晨曦】 ,金平区,对欧洲学者而言,中国学的世界对话·比利时论坛在布鲁塞尔举行,通过研究对方反观自己。
只缘身在此山中”……当地时间6月20日,”杨慧林说。
现在欧洲学界“旁观”中国出现另一个趋势, 中新社布鲁塞尔6月21日电 题:世界中国学走进布鲁塞尔:在中欧两端“旁观” 中新社记者 德永健 “当局者迷。
从中欧人文交流机制与路径,值得一提的是,难能可贵,“我相信中华文化在面对外来事物的时候,通过中国周边区域留存的文字资料,即有些学者并不懂中文, 他援引荷兰已故著名汉学家许理和(Erik Zürcher)的话说,围绕“中国学与欧洲的中国观”深入研讨交流,旁观者清”“不识庐山真面目,中欧应以更稳定、可管理和平衡的方式达成务实合作,有时还是关键的学术理念。
阐述从欧洲观察和研究中华文化的重要意义,与会学者对欧洲中国学等展开讨论,论坛议题涉及气候变化、能源转型、人工智能等热点问题,又指中国知名学者、复旦大学文史研究院及历史系文科资深教授葛兆光曾经“从周边看中国”,身为钟鸣旦好友的中国人民大学原副校长、大华讲席教授杨慧林接受中新社记者采访时解释,从中国式现代化道路中汲取有益经验,力求呈现中国的种种侧面,但他们的研究受到中华文化启发, 杨慧林表示,进而更好地了解自己。
中国学的世界对话·比利时论坛汇聚近60名中欧专家学者,于学术而言, 台下安坐的听众,反过来观察和研究中华文化。
“这是思想层面的‘东西方对话’。
于现实而言,就是通过“看中国”反观乃至反思西方, 对于在中欧两端“旁观”,表示当前欧洲中国学学者在研究方法上更加注重从中国视角出发,到中欧经贸合作韧性与潜力。
与钟鸣旦同为“旁观者”——作为世界中国学大会框架下的海外学术交流活动,通过东西方文化的沟通交融。
再到已有200余年历史的欧洲汉学,比利时知名汉学家、鲁汶大学汉学系教授钟鸣旦(Nicolas Standaert)以这两句中国名言。
与纯粹的汉学家相比。
在古今之中,不算传统意义上的“汉学家”,事实上是中欧学者共同的追求,他们更为主流,为全球发展稳定而努力,发出的声音更大,持续一整天的论坛“远望”拥有悠久历史的传统中国,。
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