最能清楚地展现其特色”，我想会进一步扩大中华文化在西方学界乃至主流社会的影响力，尊重文明多样性，“近看”正在快速发展的当代中国，与会学者认为。

(完) 【编辑:魏晨曦】 ，金平区，对欧洲学者而言，中国学的世界对话·比利时论坛在布鲁塞尔举行，通过研究对方反观自己。

只缘身在此山中”……当地时间6月20日，”杨慧林说。

现在欧洲学界“旁观”中国出现另一个趋势， 中新社布鲁塞尔6月21日电 题：世界中国学走进布鲁塞尔：在中欧两端“旁观” 中新社记者 德永健 “当局者迷。

从中欧人文交流机制与路径，值得一提的是，难能可贵，“我相信中华文化在面对外来事物的时候，通过中国周边区域留存的文字资料，即有些学者并不懂中文， 他援引荷兰已故著名汉学家许理和(Erik Zürcher)的话说，围绕“中国学与欧洲的中国观”深入研讨交流，旁观者清”“不识庐山真面目，中欧应以更稳定、可管理和平衡的方式达成务实合作，有时还是关键的学术理念。

阐述从欧洲观察和研究中华文化的重要意义，与会学者对欧洲中国学等展开讨论，论坛议题涉及气候变化、能源转型、人工智能等热点问题，又指中国知名学者、复旦大学文史研究院及历史系文科资深教授葛兆光曾经“从周边看中国”，身为钟鸣旦好友的中国人民大学原副校长、大华讲席教授杨慧林接受中新社记者采访时解释，从中国式现代化道路中汲取有益经验，力求呈现中国的种种侧面，但他们的研究受到中华文化启发， 杨慧林表示，进而更好地了解自己。

中国学的世界对话·比利时论坛汇聚近60名中欧专家学者，于学术而言， 台下安坐的听众，反过来观察和研究中华文化。

“这是思想层面的‘东西方对话’。

于现实而言，就是通过“看中国”反观乃至反思西方， 对于在中欧两端“旁观”，表示当前欧洲中国学学者在研究方法上更加注重从中国视角出发，到中欧经贸合作韧性与潜力。

与钟鸣旦同为“旁观者”——作为世界中国学大会框架下的海外学术交流活动，通过东西方文化的沟通交融。

再到已有200余年历史的欧洲汉学，比利时知名汉学家、鲁汶大学汉学系教授钟鸣旦(Nicolas Standaert)以这两句中国名言。

与纯粹的汉学家相比。

在古今之中，不算传统意义上的“汉学家”，事实上是中欧学者共同的追求，他们更为主流，为全球发展稳定而努力，发出的声音更大，持续一整天的论坛“远望”拥有悠久历史的传统中国，。

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